2. RESUMO - PENSAMENTO PRÉ-SOCRÁTICO

RESUMO DO CAPÍTULO - (1º ANO

DISCIPLINA: FILOSOFIA/ PROF. ROGÉRIO

PENSAMENTO PRÉ-SOCRÁTICO 

Rituais em diversas culturas

•        Muitas culturas celebram o nascer do sol com rituais, honrando sua importância como símbolo de vida, renovação e poder. As práticas variam, mas frequentemente envolvem reverência à natureza, oferendas e ações de gratidão. 

PENSAMENTO PRÉ-SOCRÁTICO

•        Iniciaremos uma viagem no tempo – aventura de pensamento.

•        Procuraremos entender:

1.      Como a consciência racional começou a suplantar a consciência mítica na Grécia antiga?

2.      Quais foram os principais atores desse processo inaugural?

3.      O que buscavam?

4.      O que encontraram?

QUESTÕES FILOSÓFICAS

Qual é o fundamento de todas as coisas (a arché)?

A realidade essencial é dinâmica ou estável?

As coisas são por acaso ou por necessidade?

PÓLIS E FILOSOFIA: A PASSAGEM DO MITO AO LOGOS

•        A filosofia nasceu na Grécia.

•        Entre os séculos VII e VI a. C.

•        Provendo a passagem do saber mítico (alegórico) ao pensamento racional (logos).

•        Essa passagem ocorreu durante um longo processo (sem um rompimento brusco e imediato com as formas de conhecimento utilizado no passado).

O QUE É MITO?

•        É uma narrativa tradicional e simbólica que explica a origem do mundo, da vida, de fenômenos naturais e de questões existenciais, muitas vezes envolvendo seres divinos ou fantásticos.

•         Para os povos antigos, o mito era considerado uma verdade incontestável, fundamental para a compreensão da realidade e para a organização social.

•        Embora o termo seja hoje usado informalmente para se referir a algo falso, seu significado original na filosofia e nas ciências sociais está ligado a um tipo de discurso que organiza e dá sentido à vida. 

EXEMPLOS DE MITOS

·        Mitologia grega: Histórias sobre deuses como Zeus e Atena, heróis como Hércules e seres fantásticos como centauros, que explicavam como o mundo e a sociedade grega foram organizados, segundo os gregos antigos. 

·        Mitos folclóricos: Narrativas como a do Saci Pererê ou da Mula sem Cabeça, no Brasil, que explicam elementos da natureza e influenciam a cultura e as relações sociais. 

Quais as diferenças entre?

mitos

Lendas

fábulas

Conto de fadas

Lendas urbanas

MITOLOGIA GREGA

•        Os gregos cultuavam uma série de deus, heróis e semideuses.

•        Rica mitologia: conjunto de crenças e lendas que fornecem explicações para a realidade universal.

•        Obra: Saturno devorando seu filho. Qual o significado desse mito?

•        Mito de Édipo: destino matar o pai e casar com a mãe.

A SAGA DE ÉDIPO

•        Desempenha um papel fundamental na estruturação da personalidade e na orientação do desejo humano.

•        Complexo de Édipo – Interpretações desenvolvidas por Freud e Jung.

PÓLIS E RAZÃO

•        O nascimento da filosofia está vinculado ao surgimento da pólis (cidade Estado grega).

•        A pólis foi uma nova forma de organização social e política.

DEBATE EM PRAÇA PÚBLICA

·        Discussão política em praça pública – características das cidades-estado gregas.

·        Contribuiu para um raciocínio bem formulado e convincente.

·        A razão grega é filha da pólis (nascimento da filosofia) (VERNANT).

ANÁLISE E ENTENDIMENTO

1.      “Logos e mito são as duas metades da linguagem, duas funções igualmente fundamentais da vida do espírito.” explique essa afirmação de Pierre Grimal.

2.      Por que se pode dizer, baseado no estudo do helenista Jean-Pierre Vernant, que o surgimento da filosofia foi engendrado em “praça pública”?

CONVERSA FILOSÓFICA

Mitos do mundo atual

Acredita-se ou não nele [o mito], conforme a própria vontade, mediante um ato de fé, caso pareça “belo” ou verossímil, ou simplesmente porque se quer acreditar.

GrimaL, A mitologia grega, p. 89.

Reflita sobre essa afirmação, procurando relacioná-la com alguns mitos do mundo atual. Depois, compartilhe com a classe suas reflexões e descobertas e escute as de seus colegas.

PRÉ-SOCRÁTICOS

•        Fase inaugural da filosofia.

•        Abrange o conjunto de reflexões do séc. VII até V a. C.

•        É difícil conhecer todo o pensamento desse período, pois são poucos os escritos.

A BUSCA DA ARCHÉ

•        Objetivos dos primeiros filósofos: construção de uma cosmologia que substituísse a antiga cosmogonia.

Cosmologia: explicação racional e sistemática das características do universo.

Cosmogonia: explicação sobre a origem do universo baseada nos mitos.

•        Com base na razão e não na mitologia, os primeiros filósofos tentaram encontrar o princípio substancial ou substância primordial existente em todos os seres (A ARCHÉ).

•        Significado de arché (substância primordial – matéria prima) de que são feitas todas as coisas.

PESADORES DE MILETO

·        A filosofia teve como berço a cidade de MILETO (situada na Jônia, litoral ocidental da Ásia menor – atual Turquia).

·        Caraterizada por múltiplas influências culturais e por um rico comércio.

·       

Abrigou os três primeiros filósofos da história: Tales, Anaximandro e Anaxímenes.

TALES DE MILETO (623-546 A. C.)

·        Considerado o primeiro pensador grego.

·        Considerado o “pai da filosofia”.

·        Pesquisou em diversos campos do conhecimento: astronomia, geometria.

·        Inspirado em concepções egípcias, acrescidas de suas próprias observações de corpos híbridos (rios e mares), bem como da vida animal e vegetal.

·        Para ele: tudo é água.

·        Afirmava que a arché (matéria prima de tudo que existe) era a água.

·        Por permanecer a mesma em todas as transformações (sólido, líquido e gasoso).

·        Como princípio vital, a água penetraria em todos os seres, de tal maneira que tudo seria animado por ela.

·        Segundo ele, tudo seria uno e homogêneo (tudo teria alma e ao mesmo tempo, tudo seria divino – cheio de deuses).

·        Procurou explicar de maneira sintética e simples, empregando um elemento natural e concreto, visível para todos.

·        Concepção monista: reduzido a um princípio único).

ATIVIDADE CONEXÕES

·        Pesquise a quantidade de água que há no planeta e no corpo humano. Relacione a informação que você encontra com a cosmologia de Tales de Mileto.

ANAXIMANDRO DE MILETO (610-547 A.C.)

·        Procurou aprofundar e resolver as questões de Tales (seu mestre).

·        Desenvolveu diversos estudos e trabalhos – nas áreas de geometria, geografia, astronomia.

·        São atribuídas a ele: mapa celeste e de um mapa terrestre das regiões habitadas, relógio do sol (gnômon) e a tese de que a terra é cilíndrica e estaria no centro do universo.

·        Buscou em meio aos diversos elementos (pares de contrário) mas não foi possível identificar um princípio único.

·        A arché é algo que transcende os limites do observável e não se situa em uma realidade ao alcance dos sentidos.

·        Denominou o apeirón como a arché para todas as coisas (o indeterminado, o infinito).

·        O apeiron seria a massa geradora dos seres e do cosmo (contendo em si todos os elementos opostos).

·        Por diversos processos naturais de diferenciação entre contrários e de evaporação teriam surgido o céu e a terra, bem como os animais, em uma sucessão evolutiva que faz lembrar a bem posterior teoria da evolução das espécies.

·        O cosmo se manteria por compensações cíclicas entre os contrários (as sucessivas estações do ano) até ser reabsorvido no ápeiron e recriado a partir desse.

·        Anaximandro concebeu um cosmo dinâmico, mas limitado no tempo (que é cíclico) e que tem sua origem e seu fim no ápeiron, o qual é infinito.

Sua concepção apresenta um certo retorno a algumas concepções relativas aos deuses primordiais (ao caos mítico por exemplo) porém sem voltar diretamente a eles e com maior grau de abstração conceitual e justificação